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楸树----闻名古代的“木王”

发布时间:2019-04-08 08:40:47 浏览次数:629
  楸树是一种特有的名贵树木。只在近代才引入日本等国家。在古代,梓、楸同名不分。古籍中的萩,一意草名蒿类;一意木名即楸。据明朝医学家李时珍在《本草纲目》中释述道:“楸叶大而早脱,故谓之楸”;“楸即梓之赤者也”,“木理白者为梓”;“唐时立秋日,京师卖楸叶,妇女、儿童剪花戴之,取秋意也”。东晋郭璞(四世纪前期)则认为梓就是揪(孔颖达《毛诗注疏》中记述)。
  《诗经•鄘风•定之方中》中记载:“树之榛栗,椅桐梓漆”,这里的梓就是指楸树。由此可见,楸树已约有三千多年的栽培历史。《诗经•小雅》对楸树亦作出了很高的评价:“维桑与梓,必恭敬止”。这说明楸树早在西周初年至春秋时期,就被视为重要的经济用材树种,其价值和开发利用之早可与桑树相媲美。
  西汉著名历史学家司马迁在《史记•货殖传》中记载:“淮北、常山已南,河、济之间千树萩”。描绘出楸树在2100多年前的中原、华北、西北广大地域的栽培盛况。“此其人皆与千户侯等”,经营大楸园的人都成了当时的富户。难怪古籍《尸子》这样炫耀楸树:“荆有长松文梓,梗楠豫章”,是说楚国有很多优势,楸树就是其中之一。楸树所以受到历代市人的称赞,皆出于它那难以伦比的优良材质。《本草纲目》记载:“其木湿时脆,燥则坚,故谓之良材,觉作棋枰”•古代之乐器,都选用珍贵材制作。
   宋朝陆佃撰写的《婢雅》(11世纪后期)中述楸木“取材为器,其音淸和”。明代朱楠所著的《救荒本草》(1406年)也称:“材堪称器”。后魏伟大的农学家贾思勰所著的《齐民要术》中阐述:“车板、盘合、乐器,所在任用。以为棺材,胜于松、柏”。长沙马王堆出土的一号汉墓,棺材系楸木制成,在墓中存放两千余年,刨去表面漆层,木质仍完整不腐。楸树素有“木王”之称,由来已久。记载来自于《埤雅》,迄今已800多年。据日本《树木大图说》记载楸树的别名有:梓、木王、角楸等。可见“木王”这一美称,亦随着楸树飘洋过海名扬国外了。在古代,有的把棺材称“梓棺木工称“梓人”、“梓匠”,木工制材称“样材”。可见楸木在古代人的心目中,占据着多么高贵的位置。

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